小碎石怎么染色，如何自己做彩色的沙子

本文目录一览

1，如何自己做彩色的沙子
2，沙画中沙子的颜色是怎么上的
3，彩砂画制作全过程
4，百特牛奶打开是水状还是像酸奶昨天买了一盒百特35鲜牛奶280ml
5，兄台可否借件衣服
6，寿山石能用指甲刮出粉末吗

1，如何自己做彩色的沙子

是的

自制彩色沙子教程 1.需要准备的东西盐,一个用过就能丢的容器,一个搅拌的棒子,不用的彩妆眼影,最后想把沙子放进去的瓶子之类的东西 2.制作步骤 (1)把盐倒在容器里 (2)选自己喜欢颜色的眼影,放点在容器里(放的多少根据自己喜好决定,放的多最后颜色深,放的少颜色浅) 一定要放单个颜色,如果几个颜色一起放混合了会不好看 (3)用棒子搅拌,让盐和眼影融和,觉得颜色太深可以再加点盐 (4)把做好颜色的盐倒进想放的瓶子,彩色沙子就完成啦如果想做一层层不同颜色的,只要重复上面的步骤,换不同颜色的眼影就行做完了根据颜色一层层倒进瓶子,要注意的是做完了一层层的颜色以后不要摇晃瓶子最后还能在沙子上加点小装饰,比如说小纸条啦,小贝壳啦,小树枝之类的东西

如何自己做彩色的沙子

2，沙画中沙子的颜色是怎么上的

1、沙画的沙子主要是由海沙和河沙等等不同的沙子按照比例混合而成的，其他成分是天然的彩色沙石和树皮以及各种材料镶嵌而成，成分还是以普通沙子为主。如果需要购买沙画专用的沙子建议关注当地花鸟市场。2、沙画，即用沙子做画。是一门独特的艺术。它结合现代人的审美观，依托深厚的文化底蕴和文化内涵；采用产自神奇大自然的天然彩沙，经手工精致而成。一般来讲，先有一个画好图案的不干胶摸版，上面的每一部分均用小刀提前刻出轮廓，做画者只需在做画的时候用一根牙签轻轻将每一部分揭起，然后将喜欢的颜色的沙子倒在上面（不干胶自然会粘住沙子），即可。沙画具有独特的表演魅力，能使现场观众进入梦幻般的感觉和前所未有的视觉享受。3、沙画是写意的，永远让人期待下一幅的精彩。一撒、一摔、一抹、一勾、一挑、一拍，手法都很有表现力和感染力。

彩沙跟灯光呵呵

沙画据传是由北京民间老艺人张玉先老先生，从中国一门古老的艺术 "景泰蓝" 中汲取其精华，经过多年的研究和反复的试验，创造出的工艺品，是近年来兴起的民间手工艺术作品。中国内地目前有很多沙画制作厂家，大多属于小手工作坊型，其手法各异，原料亦有不同。多数的厂家都采用的原料是氧化铝丝（镀铜丝或镀锌镍丝）。因其颜色为金黄色，故称金丝。除金丝外，采砂也是必需的原料。　　尽管所有厂家都宣称采用天然彩沙制作，然而真正如此的却是很少。主要原因有两个：第一，众所周知，自然界的天然彩色砂石并不多见，要获得并非易事，即使获得颜色也不齐全，无法满足艺术画所需的丰富色彩。　　第二，真正的天然彩沙与染色沙相比，颜色稍显黯淡，作画效果不如釉料。因此市场上的彩沙画大多是用染色沙制作的。

沙画中沙子的颜色是怎么上的

3，彩砂画制作全过程

手工彩砂画的概括和制作过程。彩砂画：在工艺上参考了景泰蓝的镶嵌工艺，用了金属丝和彩沙石为主要原料，经过特有工艺精心制作出各种风格，图案，颜色，规格的装饰画。可根据画面的不同部分和表达意思的不同选择大小不同的颗粒，使画面即表现粗犷，原始，古朴，奔放又可表现细腻的产品风格。可制作山水，人物，花鸟，动物等。沙画结合现代人的审美观，依托深厚的文化底蕴和文化内涵。采用产自神奇大自然的天然彩沙，经手工精致而成。作品以鲜明线条和柔和的色彩将艺术化所蕴涵的深切思想表现为大众化的美感，极具视觉冲击效果，达到了独特的艺术概念与观赏效果的完美结合。其独特的表现手法深受国内外人士喜爱。就如没有两片完全相同的叶子一样，以纯手工艺制作的彩沙画因同样拥有唯一性，使得高水平的手工沙画同时具有观赏价值和收藏价值。从产品的外观上来讲，沙画主要分两类。一类是画面被包封在玻璃树脂内，其特点是产品易于运送，但做工大多比较粗糙。另一类不使用树脂封画，能直接看到沙粒。特点是画面色彩鲜艳，有较强的立体感，但在长途运货的过程中偶有破损。尽管所有厂家都宣称采用天然彩沙制作，然而真正如此的却是很少。主要原因有两个：第一，众所周知，自然界的天然彩色砂石并不多见，要获得并非易事，即使获得颜色也不齐全，无法满足艺术画所需的丰富色彩。第二，真正的天然彩沙与染色沙相比，颜色稍显黯淡，作画效果不如釉料。因此市场上的彩沙画大多是用染色沙制作的。彩沙画制作过程： 1、在木板、石膏板、玻璃中心位置开始将胶用刷子刷在所要粘丝的线条上，涂胶时，一次不宜刷太多，应注意刷匀，千万不可留有胶块。2、用镊子将金属丝撸直，不能有弯钮。3、左手拿丝、右手用镊子将丝固定在涂有胶的线条上，大于90度的角可连丝，但小于90度的角必须用剪刀剪断，丝线的长度应该与线条的长度相等，丝口的截面应小于90度或垂直，两条断丝的接口必须严密。4、将丝逐一粘完后，须与图纸相核对，看是否漏丝及脱胶。5、上色：用小铲铲适量的颜料小心地填入所需位置，需要细心掌握作。

金丝彩砂工艺画的制作方法是包括准备画板、画工艺画轮廓线、用胶分别调匀彩砂、涂制彩砂、打磨金丝彩沙画整理、覆膜固化等步骤，其特征是所述的涂制彩砂步骤如下：　　（1）分块涂砂　　（2）调和过渡　　（3）点缀飘砂　　（4）涂层次砂　　制作的彩砂工艺画制作工艺简单，成本低廉，工艺画彩砂颜色过渡柔和，艳丽明快，终身不褪色，可用水洗，是家庭、宾馆、饭店、机关、企事业单位办公场所、大厅及走廊等场所的装饰佳品

彩砂画制作全过程

4，百特牛奶打开是水状还是像酸奶昨天买了一盒百特35鲜牛奶280ml

鲜奶都是水状的，带有淡淡奶香味，如果糊状，那就是已经变质了，刚变质时候是奶香变味，严重了就是带着酸味乃至馊味了

据华商报报道，把一种叫做“雪莲”的东西用牛奶浸泡，然后再喝掉牛奶，据说能治百病。虽然只是传言，但这个偏方一时间流行在西安的大街小巷。记者调查后终于弄清“雪莲”的真面目———其实只是一种乳酸菌。董师傅就是坚信“雪莲”能治病的人之一。半年前他得到一小块“雪莲”后，董师傅每天都要用半斤鲜牛奶来“喂养”“雪莲”。鲜奶买回来后先烧开，然后晾凉，再将牛奶倒进放“雪莲”的容器中，须放在室温下，24小时以后，“雪莲牛奶”就成了，用纱布过滤出牛奶，喝掉。据董师傅介绍，半年前一位同事将“雪莲”给他，还送给他一张印有“雪莲”疗效和注意事项的宣传单，他至今都仔细保存着。这张宣传单上“雪莲”的功能十分了得：能够治疗心脏病，改善动脉硬化，并能降低胆固醇；能够治疗胰、肝、脾病；对胆、胆囊及胆结石有极好的疗效；缓解胃溃疡及十二指肠溃疡；具有消炎作用…… 董师傅称，“雪莲”泡牛奶在他们家属院一带非常流行，当时还是央求了半天才拿到一小块“雪莲”，还好“雪莲”生长很快，过了十来天就比原来大出一倍。据了解，像董师傅这样迷恋“雪莲”的人并非少数，因为亲戚朋友推荐，需要的费用也很少，喝下去后没有明显的副作用，一时间在民间相当流行。“雪莲”不仅在西安，在省内其他地方和广州等地也有流传，有的地方称之为“西藏灵菇”、“肉灵芝”。揭开真相 “雪莲”原是乳酸菌只对肠胃有帮助被大家传为包治百病的神药“雪莲”到底是什么？为了揭开“雪莲”的面纱，昨日，记者带着从牛奶中“提取”出来的“雪莲”，走访了陕西省疾病预防控制中心、陕西省卫生监督所和陕西省人民医院，都没有给出明确答案。在西安交通大学医学院，记者终于弄明白“雪莲”的真面目———其实只是一种乳酸菌。专家做了两个小时的鉴定，经过移除、固定、染色、镜检等几个步骤后，他介绍说：“在医学上，这是一种革兰氏阳性杆菌。”目前只能推测这种杆菌作为细菌的一种，是一种特殊的乳酸菌，属于益生菌群，可以发酵牛奶，使纯牛奶变成酸牛奶。专家介绍，真正的雪莲是菊科凤毛菊属的一类多年生草本药用植物，生长在海拔4800-5800米的高山流石坡以及雪线附近的碎石间，对于妇科病有一定的疗效。专家称，“雪莲”的成分是乳酸菌，那么功效自然很简单，只是对人体的肠胃系统有好处。“乳酸菌可以调节人体的正常菌群，对人体无害。”这些功效与市面上出售的普通酸奶大致相同，对人体并没有什么特别重大意义。对于这种鉴定结果，专家说，如果是乳酸菌，它的确可以调节人体肠道内的微生物平衡，可以清除肠道内的毒素，“这种功效只对患有慢性肠胃病的病人有意义。”至于宣传中提到的神奇医疗效果，张医生称，这确实太勉强了。追根溯源 “雪莲”来自西藏纯属瞎说采访中发现，虽然许多人坚持称“雪莲”来自西藏，但究其根源，几乎所有人都称是亲戚朋友或同事或邻居赠送的，无法找到第一个从西藏带回“雪莲”的人。也就是说，“雪莲”到底是不是来自西藏，没有人确切了解。关于“雪莲”的所有宣传材料上都称，“雪莲”来源于一个西藏小山村，是被cleiwitx医学院的一位教授发现的。这位教授曾在印度工作了5年，在印度工作期间患了肝癌，但他幸运地被西藏人民用“雪莲”治愈，他从此将“雪莲”带给各地人民。这段关于“雪莲”来源的介绍看起来顺理成章，但是实在经不起推敲。昨日记者与西藏媒体联系，他们都称，cleiwitx医学院子虚乌有。

5，兄台可否借件衣服

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蹲坐在石头上休息了一会儿，白溪樊揉了揉肚皮实在是饿的难受。抬头看了看刚刚升起来的太阳，张嘴又打了个呵欠。迷迷瞪瞪的闭上眼睛，只觉得刚睡那么一小会儿，西边那个路口突然传来一阵马蹄声。清晨露重，西方的路口并无尘土飞扬的景象。白溪樊只是听着那阵急促的马蹄声只能判断来人并不多，想到昨日发生的事情，白溪樊很想扭身躲进树林，不过，转念想到自己现在是人身也就放弃了躲避的念头，依旧保持着一手托腮，一手握着木棍的礀势。白溪樊眯着眼睛看向西面，在马匹渐渐映入眼帘，看到来人仅有两个人的时候，白溪樊咧嘴一笑，扔下手里的木棍起身站在石头上。下身露出的物件儿随着他的动作不由一颤，但这丝毫不影响白溪樊兴奋的心情。然而，当白溪樊带着满脸微笑抬手准备叫住对方的时候，看着那两张略微有些眼熟的脸，白溪樊不由愣住了。什么叫不是冤家不聚头，这两人可不就是昨天想要捉他那两个人么？！白溪樊的笑容僵在脸上，高抬的手臂刚想撤回，哪知对方带来一阵风掀起了身上那件不小心蹭开背后绳子的肚兜…… 红色的下摆啪的一下贴在了白溪樊的脸上。眼前的那片艳红直直的挑战着他的神经。于是白溪樊一手扯下脸上的肚兜，口中大喊了一声“兄台留步。” 清脆的童音响彻整个树林，原本骑在马上的万俟明风和万俟明雨听到这句话不由身体一顿，立时勒住了马缰。两人停下步伐，转头看了一圈儿，直到最后才发现半人高的野草后面，那个正在与肚兜搏斗的小娃娃。万俟明雨看到白溪樊的动作不由的大笑出声，而平日里不苟言笑的万俟明风眼中也染了几分笑意。两人骑在马上看着白溪樊涨红着一张脸将肚兜从脸上扯下来。而后从那个到达白溪樊胸口的石头上一跃而下。微风吹起肚兜的下摆，露出那软乎乎的小肚子和那条还未长成的——小小鸟。白溪樊不是傻瓜，自然明白这两人是在嘲笑他。但现在自己有求于人，怎么说也只能忍字当先。光着脚丫走到两人面前，白溪樊学着电视里那些江湖人的动作对两人拱了拱手，而后以一副大人的语气说道：“两位兄台，在下行礼丢了，能否行个方便借件衣服？” 见两人愣愣的看着自己没有反应，白溪樊这才想起来自己现在是个小孩子。尴尬的咳嗽几声，白溪樊再次拱手说道：“两位大叔，能否借件衣服？” 万俟明雨听着白溪樊的话，刚刚止住的笑声再次响起，握着马鞭指着还在拱手的白溪樊看向身侧的万俟明风。 “二哥，这娃娃，哈哈，这娃娃真有趣。” 万俟明风虽然没有说话，但也点了点头表示赞同，撇过头掩去眼中的笑意刚想开口说话，却见马匹前那个小娃娃沉着一张脸，冷声一声转身离去，将白嫩的后背和肉呼呼的屁股对向他跟万俟明雨。那小童头上的冲天发髻随着他行走的动作上下摆动着，嘴里还念念有词的说着什么小气鬼之类的话。万俟明雨向来是个喜欢新鲜的人，见白溪樊如此有趣，自然不肯放他离开。忙翻身下马将马缰扔给仍骑在马上看热闹的万俟明风追上了上去。到底是腿长占着优势，白溪樊走了那么远的的距离被万俟明雨三步并作两步就追了上来。身影一闪撑开双臂挡在气鼓鼓的白溪樊面前，看着他笑道：“小鬼，你叫什么名字，怎么一个人出现在这树林里？” 变成狐狸的时候自己被这人取笑，如今又被他取笑，白溪樊对他自然没有好脸色。白了他一眼，怒气冲冲的说道：“我叫什么管你鸟事？我离家出走不行么？” 闻言，万俟明雨不由再次想笑，伸手摸了摸鼻子忍住满腹笑意，清了清嗓子继续问道：“行，行，但是你行李丢了衣服总该还在的，怎么就穿着一个肚兜啊？” 听到万俟明雨的话，白溪樊磨了磨嘴里两排小白牙：“下河摸鱼被水冲走了你管得着么？不借就不借，哪来那么多废话。走开，别耽误大爷我走路。” 说着，白溪樊绕过挡在他面前的万俟明雨就要往前走，而骑在马背上的万俟明雨见状，双腿踢了踢马腹向前走了几步。 “小娃娃，你家在何处？” 白溪樊斜眼瞥了眼万俟明风继续走路。万俟明风低头看到白溪樊两条藕节般的小腿和光着的脚丫，俯身在白溪樊的惊呼中将人捞上马背。察觉到手臂上传来一阵钻心的疼痛，万俟明风皱了皱眉沉声说道：“松口，不然我就将你扔下去！” 白溪樊此时没有任何反击能力，见对方并没有真的对他不利，于是也就松开了口。看到对方衣袖上被自己的口水印出的形状，白溪樊内心一阵汗颜。感情他不光年龄和身体变小了，连他引以为傲的智商都跟着变成负值了。打不过就下嘴咬这种女人常用的招数，如今都被他脑抽的使出来了。尴尬的咂了咂嘴，白溪樊垂眸不去看头上昨日那张让他一见惊艳的脸。而抱着他的万俟明风看着怀中的白溪樊老实下来，以为是自己的威胁奏效了，扯下身上的披风裹在了白溪樊的身上。 “二哥，你要带着这个小娃娃。” 此时，万俟明雨已经骑上马跟了上来，看到万俟明风的动作眼中不禁露出一丝惊讶。 “恩，这荒郊野外的说不定有危险，将他带到前面找个人家放下就行了。” 说罢，万俟明风将手中的白溪樊扔向了距离自己一米左右的万俟明雨。而被人当做铅球，白溪樊心里虽然不满，但想到能快些走出这个一望无边的树林，还是决定忍字为先！毕竟要离开还要一会儿，路上那就别让他找到报复的机会。静静的靠在万俟明雨的身上，白溪樊闭上眼睛忍受着对方不停打量这他的目光，而后慢慢睡去…… 醒来的时候，白溪樊发现他们正处在一个山坡上。坐起身揉了揉眼睛，发现万俟明风和万俟明雨两人正坐在树下烤鱼。嗅着那股香味儿白溪樊的肚子不由自主的咕咕乱叫，许是发现了白溪樊醒来，万俟明风转头看向他手里提着一条烤的金黄的红鲤走到他面前，沉默的将鱼递到白溪樊面前。 “吃吧。” 虽说这人是好心，但那冷冰冰的语气实在让人喜欢不起来。此刻白溪樊也顾不得那么多，礼貌的道了声谢接过那条烤鱼大口大口的吃了起来。看着白溪樊的吃相，万俟明雨也凑了过来，瞪大这眼睛看着面前粉雕玉琢的小娃娃，惊讶道：“喂，你这多久没吃东西了？怎么跟饿死鬼投胎似的。” 白溪樊含着满嘴的鱼肉瞥了万俟明雨一眼，本着吃人嘴短的原因老实回答道：“昨天，昨天下午到现在。本来路上有野果的，但是我怕有毒就没敢吃。” 说完，白溪樊张大嘴巴再次咬了一口鱼肉。鲜嫩的鱼肉香充斥在口腔，那种满足感让白溪樊不由的眯了眯眼睛。万俟明风听到这话，眼中不由闪过一丝惊讶。看这小娃娃大概也就四五岁的样子，可是说话却如大人一般。而且这小小的年纪，为了怕中毒而整整一天一夜没吃东西，这种忍耐并非一般小孩子所能及的。这孩子口口声声说自己是离家出走，衣服被河水冲走了。可是看他发髻未散，身上并没有太多污渍，并不像是跑出来很长时间的样子。再加上这清平山绵延数百里，而他们此刻正处在山腹中，周围豺狼虎豹甚多，试想一个小孩子又怎么会单独跑到这里来？这山路平时鲜少人走，虽然平坦可是路上碎石砂砾甚多，一个小孩子纵使没走多远，他的脚也不应该是完好无损的。万俟明风感觉这孩子隐藏了什么，但又实在不敢相信一个年仅四五岁的孩子能有如此的心计。 “诶，你叫什么名字？你为什么要离家出走？” 地上万俟明雨还在不予余力的跟白溪樊套着近乎，万俟明风看着自家四弟闪着光的眼睛知道他也看出了这娃娃的不寻常，所以也不打断他，想听听这孩子会怎么回答。许是因为身体变小了，食量也跟着减了。一条鱼下肚之后，白溪樊便觉得自己吃饱了。揉了揉有些发胀的肚子，白溪樊好心情的也开始回答万俟明雨的问题。 “我叫白溪樊，至于离家出走的理由，恩，虐待算不算？” 闻言，正在喝水的万俟明雨刚入口的水便喷了出来，连旁边的万俟明风也不由的抽了抽嘴角。因为白溪樊的外表白白嫩嫩，全身上下肉嘟嘟的，实在是看不出一点儿被虐待的迹象。这娃娃说的话的可信程度，实在是——有待考量。

6，寿山石能用指甲刮出粉末吗

寿山石莫氏硬度2--3；人指甲莫氏硬度2--2.5 由此可见：少数寿山石人手指甲是可以刮出粉末的！值得注意的是：划得出粉末的都是新坑或质地差的寿山石。图便宜卖着玩可以，收藏还是越硬的越好：指甲一点也划不动但是铜或铁钥匙划得动就OK了！！

一般不行，极少数品种在极用力的情况下会产生刮痕，一般不会出现粉末。

1、印刀篆刻印刀是主要的工具。它的粗细、长短、轻重和刀角的大小、锐钝、平斜，都将直接影响到刻印的效果。选用印刀如同写字时选用毛笔一样，都会影响书写的表现力。当然其中还有一个熟练掌握的过程，因此在远用时要考虑自己的喜爱与习惯。（1）刀口，一般刻石章都用平口刀。两面开口，刀口两角需成九十度角。若刀口大于九十度，刻时易滑刀，不易刻准、刻直。（2）刀刃的利钝，与两面开口的斜面高低成正比，斜面高则锐，斜面低则较钝。从刀角侧视，刀口出锋角度不宜太锐或大钝，一般以45度至15度为宜。角度小则太锐，刻出的线条易光滑、缺乏含蓄之韧劲；角度大则较钝、刻出的线条易碎涩，往往缺少爽利的感觉。（3）刀杆的粗细与轻重、厚薄，一般根据自己的习惯与喜好所定。一般刀杆较粗者重，刀杆较薄者轻。粗重者，坠力大，有助力；但过重则欠灵活；轻薄者，易执使，较灵便，但若过轻薄，则不易执运，不易发力。一般可备轻重二把，粗重者，可宽一厘米左右，二、三毫米厚，较小者可六至七毫米宽，一至二毫米厚即可。（4）刀杆一般长约十五厘米左右，略高出于之虎口即可。若过长，刻运时摆动大，影响运刀时的稳定性和准确性。若过短，执运不方便，也不易着力。初学时，一般可上书画社选择成品。如有条件自制，可根据自己喜好而做。刀杆上可用细线绳（塑料绳，藤皮或市条等均可）裹缠，以利于镌刻时紧握着力，同时可免刻时刀柄滑动，伤指或伤印石。 2、笔、墨、砚用于临摹，起稿，拓款等用。（1）笔一般应备狼毫或兼毫小楷二支，一支新，一支较旧，用于摹印、起稿、反书上石等用。羊毫大小各一支，大者用以临写印稿，小者用以拓边款时蘸清水用。（2）墨油烟墨一锭，或用较好的书画墨汁一瓶（如中华墨汁、曹素功墨汁等）。用时需磨浓，不致渗开为宜。朱砂墨磨出后用于涂抹在深色印石上，再书上墨稿，清晰可见便于镌刻。有时虽稿误写、亦可以来笔修改之。一般用此法的较少。（3）砚可备二小块，如不用磨朱砂，一块砚亦可。砚选用一般的青石砚即可。但要光平、滋润、易发墨。若有梢好的欲砚、端砚当然更好。平常要保持砚的清洁，尤其是拓款时用墨，一定要事先将砚洗净，然后研磨，否则托出印款，墨色灰暗。着用宿墨拓款，裱托后易渗化出墨晕。 3、砂纸（砂布更好）用于磨印石，一般可备粗细各一张，更细者可备有水砂纸一张。若无砂纸时，较平坦质细的水泥板或砖石亦可利用。 4、印床印床是用来固定印章的，以便镌刻时省力，尤其是刻较坚硬质地的，或较小的印材时更为有效。一般刻质地较软印材，如青田，寿山石等，或较大的印章，以左手扶持，也可以不用印床。印床有木制和金属制二种，一般以木制者为好，既适用，又容易买到，即使市上买不着，也可自己仿做。 5、印刷印刷用以刷涤印面。一是在刻时刷去石屑粉末，二是在铃印时，先刷净印面，以免石屑等脏物带人印泥。一般以小毛刷或以牙刷代用即可。 6、棕帚一般称“棕老虎”，用以拓制边款时用。大城市书画社有卖。不过一般市上所卖，棕丝粗细未经挑剔，用时容易损破纸面。买时应挑选其较细匀者。初用时过硬，可在热铁板上，或砂石、水泥地上摩擦，使之变软，棕丝变得较细尖，再擦上少许菜油，使之光滑。若市上难卖，亦可自取棕丝，选其圆直细劲者捆扎成直径粗约2一4公分，长约5一8公分的棕帚，两头略留一公分不扎，用诀刀切齐，亦可使用。 7、拓包为拓边款时用。拓包制法：先取硬版纸，剪成如硬币二分大小的圆块，外包以新棉花，底部略厚，再裹以塑料纸和加哗叽布一层，最后再用软细缎包扎一层（或用的确良代之亦可），使成扁圆球状，其颈部用线扎紧即成。拓包要求包扎得紧，表面光滑。 8、印规印规是在铃印时用以框正印章的位置，使之不偏不至。或是复印用之，即第一次铃印时不够清晰厚重，可以重复钤二遍、三遍，使之印文更加厚重，鲜艳夺国。木或全属等制成的印规均可用。只要规角成九十度，两边各长约三至四厘米，厚约五至十毫米即可。铃印时，先以印规定位，印章紧靠印规内侧铃盖。复印时，印规掀压住不要移动，蘸印泥后再依原印规内侧复铃下即成。一般铃盖熟练后，也可以不用印规。 9、印筋用以调拌印泥用。印泥久不用，油会沉渍渗出，使油泥分离，故用一段时间后，或无冷时易冻，应常搅拌，使之匀润，用之如新。冬天搅拌之前，可在太阳下晒半小时左右，使之变坎，再搅拌。印筋在一般书画社和印泥店都有出售。若买不着时可自制，材料选骨或竹等均可，以不易染色为好。 10、玻璃小镜用以检查印石上印文的正反及准确时用。一般市上出售之小玻璃镜即可用。 11、其他如保护印章的印盒（或印套），铃印用的硬橡皮垫板；裁锯印石的钢锯条，擦拭印章的软布（或小毛巾）等等，都可根据情况来备，不一定要马上备齐。有些东西可用可不用，或取它物代用亦可。（二）材料篆刻用材有印石、印泥、纸张等。执刀如同执笔，一般是无定法的。各种执刀都有利弊。无非是适应刻者的习惯。看篆刻作品的好坏，并非观摩操作表演。但采用适合自己习惯的执刀法可有助于刻好印。编者喜欢采用的执刀法，如同执钢笔。一般青少年都易接受。是以拇指、食指、中指执定，无名指、小指辅于中指之后，角度约45°。靠上述三指的关节收送，由右下方朝左前方刻去，运刀方向不变，象打拳一样便于向外发动。熟练后还可变换刀刃角度、方向，随意运刀加工细节之不足。写印稿前须磨细面，如磨石时力度不无法均匀，会出现印面倾歪斜，须注意变换印石方位，初学者写印稿方法如下：一、反写法：先将印稿设计透明度较好的纸上，翻过纸侧依照“反稿”用铅笔摹写上石，再用毛笔复写一遍。如临印，可将印谱倒头放置，在选临的印拓边置一小镜，即依镜中印章样摹写上石。印稿上石后，宜用镜子对照原作仔细审视，作进一步的修正。二、水印法：1、先将毛边纸（或毛太纸等）复于印面，在手掌中压一痕迹，然后在纸透上压痕范围内用浓墨临写或设计印稿（初学者可先用铅笔）2、将墨迹干透的印稿复于印面。注意固定不使纸石浮移位。3、用干净毛笔在印稿上施以不太湿的清水，再用干净的毛边纸吸干多余的水分。4、复二三毛边纸于印稿上，用指甲均匀地研磨后揭去印稿便成。（如印文不清晰，可用笔稍加勾描掌握水印法的关键是：经细砂纸磨平后印面残剩的粉质不要去。以浓墨写印稿，宜待墨稿干透以后再湿水，以微湿均匀为要，刻者可不断实践中逐渐改进方法。[编辑本段] 在临刻前，我们应做一项重要的基本训练——摹印。方法是几乎透明但又不透水的描图纸工蒙于印拓上，用手轻轻压住纸不使移动，然后用小号圭笔蘸墨(或碳墨水、绘图墨水)，依原印线条摹写。要尽量将每个字中笔画的起笔、收笔、转折这些最微妙又最能反映原印精神的细节，摹写和接近原作，同时细心体会，记住一些有规律性的东西，这对于以后创作是大有益处的。(摹前须以肥皂洗手，并用纸垫手，以免油腻污纸而难以上墨)。摹印右列各印，白文摹字的线条，以细线勾边。如果用腊纸坯或透明又微透水的纸摹印，只要将纸与印花大小相等的印石在掌上压下痕迹，(摹印纸与印谱间可衬托一层不透水的透明玻璃纸以保护印谱)摹下后用水印法翻印上石，并且用墨笔稍加修描，即可临刻。初学宜选工整一点的满白文入手。[编辑本段] 篆刻是书法与雕刻艺术的结合，故前人称刻刀为铁笔。前人谈刀法，名目繁多，近乎玄虚，实际上运刀法不外冲刀和切刀两种。 [冲刀]以刀角须要刻之线条推刀向前，并用无名指紧抵石章边缘，以控制运速度，但这“冲”并非一冲了事，而要一节一节地冲，可免直冲不够凝重之弊，冲角度较小，约30左右。 [切刀]执刀角度较冲刀直，至60左右，切刀所切线条较短，依靠角一起一伏，将长线条分段，以若干重复动作完成。因纯用切刀缺乏气势，一般宜冲切兼用，依靠全身之虚劲，通过肘腕运到指间，而不是靠手臀大动作来完成。[编辑本段] 运刀又有单刀、双刀之分。单刀即一刀直冲而下(如果刻完后反过来，?顺刀痕正中带一刀，略微带刻掉笔画中的一部分锯齿形裂痕，则可不致太单薄)?不宜初学，这里不作重点介绍。刻满白文用双刀法刻去笔画，即用流水作业法将一方印分四次刻成：①依次将横划的下部刻完，将石章转动180°。②将横划上部全部刻完，轻转刀角修好笔画两终端。③④竖线也依上述办法两次刻成，最后收拾印边及部分不够之处。刻时“宁使刀不足，莫使刀有余”，因为不足可补，超过则不可补救。[编辑本段] 刻朱文印与刻白文相反，即留下笔画、印边，刻去除此以外的所有空地。也有双刀流失作业法，一印分四次刻法，最后收拾印边，剔去笔画、印边之外的残留部分。印不必刻得过深，刻刀须紧贴笔画，否则刻成钤出后令人觉得白文变细，朱文变粗。无论刻朱文白文，宜一次完成，即尽可能刻得周到，要刻出写写的笔意。根据印文具体情况随时调整运刀速度，转换刀刃方向和角度也很重要。大印要重而沉着，小印宜轻而流畅。切忌不掌握轻重徐使笔画断裂，或刮削重复致全印死板。一切须勤学苦练，方能心手相应，运用自如。[编辑本段] 学习中国传统艺术，无论书、画、刻印，临摹是必经之路。秦汉印是篆刻史上的一座高峰，它的成就可以比之于唐诗、宋词、元曲。临刻古印开始主要选择秦汉印中比较平正、质朴一路的印以满白文为佳。到有了相当的基础后，也可再选择有特别的巧思或古拙奇宕一路的印，就象写字先临楷书，再临行草一样。办法是用水印法上石后，先以镜子校对，要力求写得与原印接近，刻好后，可用手指染墨轻拍印面，再同镜中的原稿核对修改。[编辑本段] 明清以来各派名家印，是我国辉煌的篆刻艺术遗产中的又一高峰。各派的不同特点在印章中方寸之地呈现出神采各异的风貌。临刻名家印，可根据“取法乎上”的原则，在徽派、浙派、晚清四大家(吴让之、赵之谦、黄牧甫、吴昌硕)及其他如赵叔孺、赵古泥等名家印中选择接近自己性格的一类。初学一般宜选临工整一点的。朱白文都要临，同样也要熟记特点，仔细比较，学以致用。[编辑本段] 初学者临刻印章，一般不能一次奏效，尽管刻时小心，或许还会有不到之处。这时可用于指薄蘸墨的轻拍印面，然后用小镜对照原印，寻找不似之处加以修改，努力做到酷肖原印。并可用敲击、研磨等手段摹仿原印的残破效果。对照原印的过程是提高的过程，要花全部时间的三分之一来研究对照。前人说：“小心落墨，大胆奏刀”，修改是次要的。如果是创作，则更应把精力化在构思章法上，章法不好，全印失败，再怎么也改不好了。以后在写印稿时要做到：印写得不满意，宁可磨去重写，也不随便动刀，如该印实在写不好，不妨留作下次选用，这次可别选一方印练习。这是视频

不能，叶蜡石，滑石可以。寿山石的硬度比指甲高，超过2.5。